Santiago Roncagliolo: biografía y entrevista sobre «El pastor y los lobos» y la elección de León XIV

¿Quién es Santiago Roncagliolo?

Santiago Roncagliolo es un escritor peruano nacido en Lima en 1975, autor de El pastor y los lobos y Abril rojo, novelas marcadas por la violencia de Sendero Luminoso en el Perú.

Santiago Rafael Roncagliolo Lohmann nació en Lima el 29 de marzo de 1975. Es hijo del sociólogo, periodista y político Rafael Roncagliolo (1944-2021), ministro de Relaciones Exteriores del Perú entre 2011 y 2013, y de Catalina Lohmann. Pasó parte de su infancia exiliado en México, adonde su familia se marchó en 1977 durante la dictadura de Francisco Morales Bermúdez.

De vuelta en el Perú, estudió en el Colegio de la Inmaculada y se licenció en Lingüística y Literatura en la Pontificia Universidad Católica del Perú. Regresó a un país marcado por la violencia de Sendero Luminoso, una experiencia que convirtió el miedo en la obsesión de sus novelas. Trabajó en la Defensoría del Pueblo y en 2000 se mudó a Madrid, donde ejerció de negro literario.

En 2006 ganó el premio Alfaguara de novela con Abril rojo, y en 2010 la revista Granta lo eligió entre los 22 mejores escritores en español menores de 35 años. Es autor, entre otros, de La cuarta espada, Memorias de una dama, El amante uruguayo, La noche de los alfileres y Y líbranos del mal (2021), además de El pastor y los lobos (Seix Barral). Ha sido también guionista, dramaturgo, periodista y traductor.

• Nacimiento: 29 de marzo de 1975, Lima (Perú)
• Padres: Rafael Roncagliolo, excanciller del Perú, y Catalina Lohmann
• Estudios: Lingüística y Literatura (Pontificia Universidad Católica del Perú)
• Obras destacadas: Abril rojo, La cuarta espada, Y líbranos del mal, El pastor y los lobos
• Premios: Alfaguara de novela (2006); Granta, mejores escritores jóvenes en español (2010)

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«CREO EN LA DEMOCRACIA, PERO SUS LÍDERES ESTÁN ENCANTADOS DE BOMBARDEAR NIÑOS»

El Periódico Extremadura publicó el 12 de septiembre de 2026 una entrevista de Daniel Monserrat, realizada en un hotel de Zaragoza, con Santiago Roncagliolo, escritor peruano afincado en Barcelona. El motivo es El pastor y los lobos (Seix Barral), el libro en el que desvela la historia secreta tras la elección de León XIV y su investigación de los abusos sexuales en la Iglesia, y en el que el autor reencuentra su propia historia en una familia violenta.

Chile 2018: donde empezó Prevost a ser papa

A la pregunta de si fue en Chile donde Prevost empezó a ser papa —el libro arranca con la polémica visita de Francisco a Chile en 2018 y continúa con la proclamación de León XIV—, responde que Francisco no se había dado cuenta de la dimensión de los abusos sexuales ni de la indignación de la gente porque su Iglesia fuese un lugar donde se abusaba de niños y luego se encubría a los abusadores. En aquel viaje las protestas fueron gigantescas: la gente desertó de sus actos, pusieron bombas en iglesias y todo tuvo cobertura mundial. «Fue el momento en que abrió los ojos a la dimensión del problema y cambió de rumbo».

Explica que justo en el país de al lado, Perú, había un caso similar de abusos a punto de explotar, y Francisco envió allí a su hombre de confianza, que ya era el obispo Robert Prevost. A partir de ahí, Prevost se convirtió en el gestor del lado oscuro de la Iglesia, «el hombre de Asuntos Internos»: tenía que enfrentarse a los pecados de la institución, abusos sexuales, pero también delitos financieros e incluso asesinatos. «Y en la Iglesia hay mucha oscuridad», añade.

Un sucesor prudente, discreto y silencioso

A la pregunta de si Francisco pensó enseguida en él, responde que vio que era capaz de resolver todas esas cosas sin escándalos y sin guerras. Recuerda que una de las cosas que le costaron el papado a Benedicto XVI fue que no podía cambiar esa situación y que, sin querer, había contribuido a crearla. Francisco lo intenta, pero en los últimos años de su papado la Iglesia está al borde de un cisma, con unas guerras internas gigantes. Es entonces cuando Francisco piensa: «Este tiene que ser el sucesor».

A la pregunta de si no fue una elección extraña, dado que los líderes suelen tener otro perfil, responde que Francisco también se da cuenta de que uno de sus problemas es que se le va mucho la lengua. Según le contaron, hace una autocrítica —algo que no suelen hacer los políticos— pensando en su legado y en la historia: una de las razones por las que todo está patas arriba es que no conocía la curia vaticana cuando llegó. Se da cuenta de que abre la boca y se montan unos titulares gigantescos que le traen grandes problemas, dolores de cabeza y peleas, y entiende que el siguiente tiene que ser «más prudente, más discreto y más silencioso».

El posible encubrimiento: el bien existe, pero no como en las películas

A la pregunta de si cree cierta la acusación de que Prevost tapó un caso de abusos, que surgió cuando empezó a sonar su nombre, responde que la narración de ese caso le resultó fascinante porque el libro le pilló, a nivel personal, en un momento en que cree en muy pocas cosas, «por no decir en nada». Enciende la televisión y ve a un señor de un lado gritándose con otro del otro, y ya sabe lo que van a decir antes de que lo digan: la verdad es irrelevante. «Creo en la democracia, pero los líderes de la democracia están encantados de hacer guerras, invasiones, bombardeos de niños, persecuciones de gente por su color de piel», afirma.

En un momento tan escéptico, en el que es tan tentador ser un cínico, cuando empezó a escribir sobre este hombre, sobre los misioneros y su vida de servicio, dice que de verdad quería creer. Y entonces aparece ese posible encubrimiento. Su conclusión: «Mi sensación es que él es un hombre bueno y que el bien existe, pero no es como en las pelis de superhéroes». Se puede decidir hacer el bien y tomar decisiones en conciencia moral, y que aun así haya víctimas inocentes, «porque somos humanos, nada de lo que hacemos es perfecto».

León XIV: el político florentino

A la pregunta de si León XIV ha calmado la situación después de haber estado tan cerca del cisma con Francisco, responde que es también un político florentino, capaz de hacer cosas como lo que hizo en el Dicasterio de las Comunicaciones, donde puso por primera vez en la historia a una mujer laica, aunque, matiza, «es ultraconservadora». Hace muchos equilibrios y ha desactivado a los enemigos más altisonantes de Francisco. La idea de su elección, explica, no es que gane el bando de Francisco, sino que se acabe esa guerra: está tratando de coser las heridas y de ser muy político, pero también da señales de que, si siente que el diálogo no va a ninguna parte, es implacable. Según el autor, ha cerrado una sociedad muy conservadora y le está dando señales al Opus Dei de que tenga cuidado.

A la pregunta sobre si León XIV es un papa de paso que no dejará la huella de Francisco —impresión que le trasladó al periodista alguien que tuvo audiencia con ambos—, responde con la frase de uno de los cardenales que hablan en el libro, que le parece muy significativa: «Francisco es el bulldozer y León es la motoniveladora». Francisco abre trochas, un poco a lo bestia, explora y atraviesa el monte, y a León le corresponde consolidar lo que se pueda del legado: no seguir por las rutas más conflictivas y nivelar el terreno. Recuerda que suele ser así siempre: pasó con Juan XXIII y Pablo VI, y también con Juan Pablo II y luego Benedicto. A un papado de muchas reformas le suele seguir uno de conciliación.

Un libro muy personal

A la pregunta de si escribir El pastor y los lobos, un libro muy personal en el que vuelca su vida, le ha cambiado la visión de la Iglesia, responde: «No he visto la luz». Pero sí le volvió a conectar con muchas cosas que le daba la fe cuando era niño, con una educación católica en un mundo tan violento e inestable como el actual; en su caso, «una familia violenta en un país violento». Cree que una religión ofrece un escudo contra el miedo, un alivio contra el dolor y una comunidad. No son cosas que haya que buscar necesariamente en esa religión o en una religión, pero cree que no se puede vivir sin ellas, y recordarlas ha sido importante para él.

A la pregunta sobre el hecho de que cada vez más gente se aferra a lo espiritual, responde que sí, que hay gente que se acerca al catolicismo o al evangelismo, al mindfulness o al horóscopo. Vivimos un momento en el que la razón ya no nos da respuestas: sentimos que el mundo está enloquecido y sin sentido y buscamos significado en otros sitios. Y cierra: «Nos creemos más racionales e inteligentes, pero somos más tontos y estamos más solos que nunca».

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Preguntas frecuentes sobre Santiago Roncagliolo

¿Dónde y cuándo nació Santiago Roncagliolo?

Nació en Lima (Perú) el 29 de marzo de 1975.

¿Quién es el padre de Santiago Roncagliolo?

El sociólogo, periodista y político Rafael Roncagliolo (1944-2021), ministro de Relaciones Exteriores del Perú entre 2011 y 2013. Su madre es Catalina Lohmann.

¿Qué estudió Santiago Roncagliolo?

Lingüística y Literatura en la Pontificia Universidad Católica del Perú.

¿Qué premio ganó Santiago Roncagliolo con «Abril rojo»?

El premio Alfaguara de novela en 2006.

¿Dónde vive Santiago Roncagliolo?

Está afincado en Barcelona; llegó a España en 2000, primero a Madrid.

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Los libros de Santiago Roncagliolo

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