Arturo Pérez-Reverte: biografía y entrevista sobre «La hipótesis más peligrosa»

¿Quién es Arturo Pérez-Reverte?

Arturo Pérez-Reverte es un novelista, periodista y académico español, creador de la saga del Capitán Alatriste y autor de El club Dumas, La reina del sur y, más recientemente, de La hipótesis más peligrosa (Alfaguara, 2026).

Arturo Pérez-Reverte nació en Cartagena el 25 de noviembre de 1951. Es licenciado en Periodismo por la Universidad Complutense de Madrid. Trabajó como reportero en el diario Pueblo (1973-1984) y como corresponsal de guerra de RTVE (1985-1994), y cubrió numerosos conflictos antes de dedicarse por completo a la literatura.

Debutó como novelista con El húsar (1986) y alcanzó el gran público con El maestro de esgrima (1988), La tabla de Flandes (1990) y El club Dumas (1993). En 1996 publicó El capitán Alatriste, inicio de una saga histórica, y después La reina del sur (2002), Cabo Trafalgar (2004), la trilogía de Falcó (Falcó, Eva, Sabotaje), Sidi (2019) y Línea de fuego (2020). Es académico de la Real Academia Española desde el 12 de junio de 2003 y escribe desde 1993 la columna dominical «Patente de corso».

• Nacimiento: 25 de noviembre de 1951, Cartagena
• Estudios: Periodismo (Universidad Complutense de Madrid)
• Obras destacadas: El club Dumas, El capitán Alatriste, La reina del sur, Falcó, Sidi, Línea de fuego, La hipótesis más peligrosa
• Premios: Premio Goya al mejor guion adaptado (1992), Premio Asturias de Periodismo (1993), Premio Rey de España de Periodismo (2017), Premio de la Crítica (2021) por Línea de fuego

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«EL MEDITERRÁNEO ESTÁ LLEVANDO TODO SU CAOS A EUROPA»

El 21 de octubre de 2026, La Razón publicó, en su sección de Cultura, una crónica-entrevista firmada por Javier Ors desde Nápoles en la que Arturo Pérez-Reverte presenta La hipótesis más peligrosa (Alfaguara, 392 páginas, 23,90 euros), una novela que recorre los mitos del Mediterráneo a través de la historia de un joven aficionado a los videojuegos que busca a su padre. El texto no sigue el esquema de preguntas y respuestas literales, sino que entrelaza la narración del periodista con largas citas del escritor; aquí recogemos todo lo que contiene, en su orden.

Procida: un paseo por el Mediterráneo de su infancia

La crónica arranca recordando que, hace unos años, Pérez-Reverte evocaba con nostalgia su amistad de juventud con un marino de mirada adusta y manos embastecidas por el mar: un hombre fraguado en mil oficios, que conocía la dureza de las redes de pesca y las rutas de contrabando del tabaco, y que fue la primera persona en su vida que le ofreció un cigarrillo. Esa infancia mediterránea, de malecones y playas, cuando aún podían extraerse fragmentos de ánforas griegas, romanas o fenicias del fondo arenoso de las calas, ha quedado atrás, y el muchacho de entonces, que primero fue corresponsal de guerra y después escritor, quizá —apunta Ors— haya tenido presentes algunas de esas vivencias a la hora de escribir su novela. «Quizá», concluye el periodista.

El escritor pasea, con chaqueta de ante, camisa clara y pantalones beige, por las cuestas y plazoletas de Procida, una pequeña isla situada frente a la costa de Nápoles, hecha de casas abigarradas, cafés frecuentados por paisanos y el distante ruido de los motores de los ferris que atracan en el puerto. Una localidad bulliciosa, con el temperamento de los pueblos del Mediterráneo, que marida bien con el ambiente de su último libro: la historia de un adolescente huérfano de madre, aficionado a los videojuegos y con la rabia propia de su edad, que emprende la búsqueda de su padre. Cree identificar esa figura en un avezado capitán de barco que vive del tráfico ilegal de obras de arte y que enseguida se convertirá en su maestro y tutor. Los dos se embarcan en un velero que los llevará desde España hasta el Líbano.

Tiempo de aprendizaje: «Mi patria es este mar»

Ese viaje es, a la vez, una aventura, un tiempo de aprendizaje y un recorrido por la historia, las leyendas y los mitos de las civilizaciones nacidas alrededor del Mare Nostrum. Pérez-Reverte confiesa que «el Mediterráneo es donde me siento más a gusto, donde miro mejor mi pasado, el mundo en el que he vivido y en el que vivo». Explica que fue educado en los conceptos de patria, nación y sociedad, pero que ha llegado a la conclusión de que su patria es este mar: «Soy español, soy europeo, pero, sobre todo, soy mediterráneo. Mi nacionalismo es el Mediterráneo». Añade que, de hecho, es la patria de todos, aunque no nos demos cuenta, y que navegar por él es navegar por nuestra memoria, hacerlo por Homero, por Virgilio, por Jenofonte.

El Mediterráneo se está vengando de Europa

El escritor reconoce que durante muchos años había creído que Europa estaba destruyendo la herencia mediterránea, pero que ahora sabe que es justo al revés: es el Mediterráneo quien se está vengando de Europa y adueñándose de ella. Recuerda que el Mediterráneo fue siempre caos, culturas superpuestas, mestizaje y revoluciones; parecía que Europa lo estaba civilizando, pero es al revés, porque es el Mediterráneo quien está «descivilizando» Europa y llevándole su «maravilloso caos, su locura de sol, mar, pueblos que van y vienen». Afirma que está colonizando Europa y que ahora el Mediterráneo está en Berlín, en Oslo y en Londres: cada patera que llega, cada frontera que se cruza, cada invasión o emigración que vemos extiende el Mediterráneo, y la Historia está «mediterranizando» Europa. ¿Es eso bueno o malo? «No lo sé. La historia no tiene moral», responde.

Un «gamer» ante la vida: por qué están enfadados los jóvenes

En ese mar, donde sitúa la acción de La hipótesis más peligrosa, un «gamer» encarará por primera vez la vida, con sus reveses, galernas y terribles realidades. Pérez-Reverte sostiene que «los jóvenes están cabreados, están airados, porque han sido educados por un mundo que no es real», y que cuando descubren que los adultos los hemos engañado, se enfadan. Por eso, entre los trece y los dieciocho años, un joven es a menudo conflictivo: descubre que ha vivido un fraude y que tiene cuentas pendientes con la sociedad, con los padres y con la familia. Esa rebeldía, dice, es una especie de revancha, de rencor acumulado por el engaño que ha significado la educación. Le resultaba interesante colocar a un chaval así, en el momento del rencor y del conflicto, en un escenario como el Mediterráneo, «donde todo ha ocurrido ya mil veces antes». Su recorrido, resume, es de aprendizaje y de iniciación.

«Los hombres somos asesinos naturales»

A través de la conversación entre los dos protagonistas afloran algunos de los capítulos más significativos de la historia del Mediterráneo: grandes momentos de distinta índole, desde los instantes de felicidad que procuran los plazos de paz y bonanza hasta los vencidos por las guerras, con sus apartados de violencia y crueldad. Como dice uno de sus personajes, los hombres somos asesinos naturales, y el escritor lo suscribe: «Lo somos. Lo he visto. No es una teoría. Tengo las pruebas. Lo recuerdo». Explica que el hombre es un asesino natural porque, para sobrevivir, tenía que cazar, matar y conseguir el fuego, en un territorio hostil que es el mundo. Hemos desarrollado mecanismos cómodos y teorías morales, pero el ser humano es básicamente lo que era y conserva los viejos instintos: si se nos pone en situaciones extremas, sale lo que tenemos dentro. Esa regresión, advierte, es «facilísima»: basta «un solo clic, un político con mala intención o una catástrofe» para que aparezca el asesino que llevamos dentro y que caracteriza a la mayoría de los humanos.

«Todas las guerras son la misma guerra»: de las cruzadas a los campos de concentración

El novelista explica que «todas las guerras son siempre la misma guerra, lo único que cambia es la tecnología». A través de las escenas recuperadas del pasado, que abarcan desde las cruzadas hasta los campos de concentración de la Segunda Guerra Mundial, quería repasar la violencia «desde la más primitiva y antigua hasta la de un mundo civilizado». Y, con pesar, él mismo reflexiona a modo de conclusión: «En realidad, todos estamos solos. Hemos construido un mundo que nos ayuda a olvidarlo o a disimularlo, pero estamos solos y morimos solos».

El futuro de las historias: la figura del maestro

Por eso, apunta la crónica, tiene tanta relevancia en el libro la figura tutelar, encarnada en el adulto que enseña al muchacho de qué está hecha la realidad y cuáles son los relatos y leyendas que la han moldeado, dibujado con las trazas de un Telémaco. Pérez-Reverte cuenta que descubrió muy joven que el maestro ayuda a ser mejor y a comprender, y que por eso ha buscado maestros toda su vida: «El mejor maestro es aquel que te enseña con lo que hace y no con lo que dice».

«La novela, el papel, se muere. El soporte del futuro es el videojuego»

Es la primera vez que Pérez-Reverte incorpora a su obra a un «gamer», y no es casual: «El videojuego es el soporte del futuro. Lo tengo muy claro. La novela, como tal, el papel, se muere. No sé lo que tardará, pero desde luego el soporte del mañana será el videojuego». Reconoce que algunos son espectaculares y están desarrollados por gente con mucha cultura, y que el gran futuro de la narrativa está en ellos. Imagina el día en que, con un casco y videojuegos inmersivos, se pueda ir a las cruzadas, atacar un castillo, asaltar un barco pirata o conquistar a Shakira o a Brad Pitt en un mundo virtual: «¿para qué vas a leer?». Aun así, matiza, el relato siempre será necesario, porque el ser humano necesita que le cuenten historias: «No se van a perder, solo se van a transformar».

Escribir para ordenar el caos

El autor, que reconoce haber tenido «una biografía movida» salpicada de conflictos bélicos y vivencias, revela que empezó a escribir porque era una manera de ordenar el caos que traía consigo, «todo ese desorden que llevaba en la mochila». Al escribir novelas descubrió que ordenaba esa parte de sí mismo y se aclaraba: «Mis novelas suponen un intento de poner orden en un cajón. Así es como empecé a escribir».

Comprender antes que condenar

La crónica se cierra con una reflexión sobre el mundo actual, en el que, según Pérez-Reverte, «tendemos a condenar o aplaudir, pero no a comprender»: la actitud emocional del público es que algo es bueno o es malo, sin más, y no se aplica en ningún momento el proceso intelectual. Para él, la lectura permite comprender las cosas, enriquece y hace comprensible «hasta el horror»; la cultura permite afrontar el mundo de una manera serena. El mundo es un lugar hostil, peligroso y complicado, con sus propias reglas, y «el caos tiene reglas», como decían antes del Mediterráneo: «si entiendes las reglas, el caos es soportable. Si no se entienden, por el contrario, es una pesadilla, pero, si tienes esas reglas y las entiendes, hasta el horror es comprensible».

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Preguntas frecuentes sobre Arturo Pérez-Reverte

¿Dónde y cuándo nació Arturo Pérez-Reverte?

Nació en Cartagena (Murcia) el 25 de noviembre de 1951.

¿De qué trata «La hipótesis más peligrosa»?

Es la novela de Pérez-Reverte publicada por Alfaguara en 2026 (392 páginas). Cuenta la historia de un adolescente huérfano de madre, aficionado a los videojuegos, que busca a su padre y se embarca en un velero con un capitán que vive del tráfico ilegal de obras de arte, desde España hasta el Líbano, en un viaje de aprendizaje por la historia, las leyendas y los mitos del Mediterráneo.

¿Qué opina Pérez-Reverte sobre el futuro de la novela?

Según la entrevista, cree que «la novela, como tal, el papel, se muere» y que el soporte del futuro será el videojuego, aunque sostiene que las historias no se perderán, solo se transformarán, porque el ser humano necesita que le cuenten historias.

¿Cuándo ingresó Arturo Pérez-Reverte en la Real Academia Española?

Tomó posesión como académico el 12 de junio de 2003, en el sillón T.

¿Cuál es la saga más conocida de Arturo Pérez-Reverte?

Las aventuras del capitán Alatriste, que comenzó con El capitán Alatriste (1996).

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Los libros de Arturo Pérez-Reverte

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